Религия.

[almerin]

Прежде Начала Времен не было ничего, кроме Древнего Предвечного Хаоса. И Создатель, и Враг Его, были порождениями Хаоса.
Хаос был ничем, и Создатель, который был силён, задумал создать светлый и счастливый Мир, в котором не будет боли и несправедливости. И по слову Создателя стал Хаос Порядком, а Тьма – Светом. И сотворил Он небо и землю, море и сушу, горы и глубокие овраги, и отделил день от ночи, а зиму от лета. И населил новорожденный Мир зверями и птицами, рыбами и ползучими гадами, а власть над ним дал человеку – своему самому совершенному творению.
Но Враг, которому не было дано умения творить, позавидовав мощи Создателя, возжелал разрушить до основания Мир, но не смог уничтожить его, ибо слишком силен был Создатель. Он лишь привнес в этот мир зло и поселил в душах сотворенных Создателем людей ненависть к ближним и желание разрушать, впустил в Мир болезни и беды, страх и боль, войны и голод. Но и этого было достаточно, чтобы Мир Света и Справедливости стал совсем другим.
Главным же злом, которое Враг привнес в Мир, была смерть. Ибо Создатель даровал Своим творениям вечную жизнь, но слишком велико было искажение Врага, и люди начали умирать, не выдерживая пребывания в искаженном мире.
Но Создатель и это смог обернуть во благо, и тех, кто смог не поддаться искушениям Врага, кто был честен, справедлив, милостив и верен своему слову, после смерти Он забирает в Свои чертоги, где нет зла, и там они пребудут до конца мира, когда восторжествует справедливость и будет наказано всякое зло, и тогда Он в милости Своей дарует им новую жизнь, вечную и беспечальную.
Те же, в чьих душах слишком глубоко укоренилось посеянное Врагом, кто жил по его заветам всю жизнь, после смерти попадают к нему и обречены служить ему до конца мира. После конца мира души тех, кто остался с Врагом, будут ввергнуты в первобытный хаос и разрушены, потому что он не сможет, даже если бы захотел, да и не захочет дать им новую жизнь.
Для того, чтобы люди могли следовать Его заветам, Создатель в первые же дни после сотворения Мира дал им список Заповедей. И многие века верные дети Создателя жили по этим Заповедям. Но во время Всемирного Потопа эти Заповеди были утеряны, а нынче уже никто не сможет вспомнить их.
Потоп наслал Враг, позавидовавший Создателю, которому даже в этом искаженном мире были верны многие. Он пожелал погубить верных слуг Создателя. Но Создатель не позволил ему погубить всех, в милости своей Он спас тех, кто был больше всех предан ему, самых праведных, самых верных. Именно они впоследствии создали благословенное герцогство Альмерин.
Говорят, что Враг не распространил Потоп на место, где жили люди, особо преданные ему, и они остались живы. Но вмешался Создатель, разгневанный гибелью Своих учеников, и слуги Врага забыли все, что умели, вновь стали дикарями и были вынуждены учиться у альмеринцев и заново создавать цивилизацию, от их былого величия не осталось и следа. Эти люди тогда забыли и Врага, и у них поначалу прижился странный культ богини Лейры…
Тем же, кто спустя годы назовут свое государство герцогством Альмерин Создатель даровал новый Завет. По преданию, одновременно с Силой герцогу Альму была дана каменная скрижаль с Заповедями, которая с тех пор хранится как великая святыня в специально построенном храме, который почти сразу стал главным храмом Ассена и всего Альмерина. И с тех пор в Альмерине чтят Заповеди Создателя и стараются жить по ним.

Заповеди:
1. Создатель твой есть превыше всего, сущего в мире, и Ему подобает уважение и поклонение.
2. Должно тебе жить так, как заповедал Создатель, и не делать ничего дурного. Не кради, не убивай, не лги. Будь же справедлив и милосерден, и слушай отца своего и мать свою.
3. И не твори кумира себе, не подобает тебе знать других Богов, кроме Создателя твоего, ибо только Он один есть истинный Бог.
4. Создателю же твоему строй храмы, и да будут они домами Ему.
5. Повинуйся во всем Герцогу твоему, ибо благословенна власть его и вручена ему самим Создателем.
6. Ты же, удостоившийся чести править народом Создателя, помни: на тебе ответственность за народ, и долг твой – управлять им мудро и справедливо, и разумно использовать великую Силу, врученную тебе.

Испокон веку власть герцогов считается в Альмерине священной, так как была дарована самим Создателем.
Так же чтут и Патриарха. Бытует убеждение, что первый Патриарх был избран не только по требующему того стечению обстоятельств, но и по воле Создателя. Доказательств этому нет, но они и не нужны, просто все знают, что было так.

Храмов Создателя по всему Альмерину разбросано великое множество. Это невысокие строения с плоской крышей, обычно выкрашенные в белый цвет, тем самым символизирующие непогрешимость Создателя. Встречаются и голубые, иногда синие – цвета воды, в честь избавления от Потопа.
Внутри храмы разделены на две части. От основной части, где стоят и молятся прихожане, невысокой перегородкой отделено святилище, куда могут заходить только священники.
Подобия икон в Альмерине нет. Стены храмов изнутри раскрашены морскими волнами или зеленью, и то, и другое символизирует избавление от потопа.
Богослужения длятся около двух-трех часов, сопровождаются торжественными песнопениями.
Монастыри есть, как мужские, так и женские, но их не так много. Желание уйти от мира и посвятить себя служению Создателю ни в коем случае не порицается, однако нет и рьяного одобрения. Это можно сделать добровольно, но желающих находится не очень много.

Религиозный символ – хрустальная или стеклянная подвеска в виде капли воды. Обязательна для священников, прихожане же носят по желанию, могут и не носить.
Облачение священников длинное и серое. Почему – никто не помнит. Так исторически сложилось.

Обряды:
1. Исповедь: рассказ о грехах священнику и отпущение грехов. Регулярная исповедь, в идеале ежедневная, причем лично Патриарху, обязательна для герцога, владеющего Силой, либо, в случае малолетства герцога, для регента. Кому она обязательна в нашем случае, вопрос философский, так как Анхельм еще маленький, а Ивенна девушка, следовательно, оба не могут обладать Силой. Это на усмотрение Патриарха и Ивенны и не для широкой огласки. Среди близких родственников герцога существует устойчивая традиция исповеди раз в месяц, и уже не Патриарху, а любому священнику. Этой же традиции любит следовать большинство столичной знати, по ней же живут в монастырях. Провинции и простонародье исповедуются хорошо если раз в год.
2. Принесение в жертву животных и плодов.
3. Освящение воды в память о Потопе.

Иногда случаются попытки строительства храмов Врагу и поклонения ему. Эти попытки сурово пресекаются государством и церковью.

В Лейрии государственная религия та же, они переняли ее у альмеринцев, обряды те же, все так же, но Патриарх свой.
Правда, согласно лейрийскому поверью, их предки никогда не были избранным народом Врага и спаслись от Потопа тоже милостью Создателя. Так как их происхождение – всего лишь миф, не записанный в священных книгах ни у альмеринцев, ни у самих лейрийцев, из-за этого разногласия они друг друга еретиками не считают. Но оно служит еще одним поводом недолюбливать друг друга.
Неофициально у лейрийцев есть все еще не до конца забытый культ богини Лейры, но ей поклоняется ничтожно малая часть населения, большинство по крайней мере официально исповедуют веру в Создателя.